Празднование войны

1. Вы не можете изменять материал кроме временных и географических правок (например, “вчера” можно изменить на “на прошлой неделе”, а “Санкт-Петербург” на “Петербург” или “здесь”)
2. При перепубликации остаются внутренние ссылки на все наши материалы, в том числе счетчик
3. Вы не можете самостоятельно перепродавать наши материалы
4. Ничего страшного, если наш текст находится рядом с рекламными блоками, но нельзя ставить рекламные блоки непосредственно в наш текст
5. Нельзя переопубликовывать наши материалы автоматически с помощью робота. Статьи для переопубликации должны быть выбраны индивидуально.
6. Нельзя брать фотографии без специального разрешения.
7. Обязательно должна быть ссылка на нас. Предпочтительно – активная, в виде “Имя Автора, Радио Свобода”

h1Празднование войны/h1img alt=”” src=”http://www.svoboda.org/App_Themes/RFE_ru-RU/img/colorLogo.gif”/pstrongspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”quot;Это неудачная шутка!.. Я бы считал, что не надо так шутитьquot;,nbsp;ndash; так историкnbsp;Андрей Зубов, один из авторов социальной концепции Русской православной церкви 2000 года, в течение многих лет член Межсоборного присутствия РПЦ, прокомментировал недавнее высказывание о войне и миреnbsp;/spanотца Всеволода Чаплина, протоиерея, председателя Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества./strong/p

pВот фрагмент a href=”http://echo.msk.ru/programs/klinch/1567024-echo/” target=”_blank”беседы на quot;Эхе Москвыquot;/a, вызвавшей дискуссию:/p

div class=’embedded_content_object’div onclick=”expandMedia(‘865772cd7d714cd0a6974aed2cddca9d’,’Big’)” id=’expandSmall865772cd7d714cd0a6974aed2cddca9d’ class=’expandSmall floatLeft’ style=’width:268px’div class=’contentImage floatLeft’ style=’width:268px’img class=’photo’ alt=”Всеволод Чаплин” border=’0′ src=’http://gdb.rferl.org/FB86296A-BA11-4944-9077-3DCB98754EFC_w268.jpg’ /span class=’imageCaption’Всеволод Чаплин/span/div/divdiv id=’expandBig865772cd7d714cd0a6974aed2cddca9d’ class=’item_hide’div class=’contentImage floatNone’div class=’expandMediaClose’ onclick=”expandMedia(‘865772cd7d714cd0a6974aed2cddca9d’,’Small’)”spanx/span/divdiv class=’watermark’a href=’http://gdb.rferl.org/FB86296A-BA11-4944-9077-3DCB98754EFC_mw1024_s_n.jpg’ rel=’ibox’ title=”Всеволод Чаплин”img class=’photo’ alt=”Всеволод Чаплин” border=’0′ src=’http://gdb.rferl.org/FB86296A-BA11-4944-9077-3DCB98754EFC_w640_s.jpg’ //a/divspan class=’imageCaption’Всеволод Чаплин/span/div/div/div

p style=”line-height: 21.7500019073486px;”​emquot;В. Чаплин/em/p

p style=”line-height: 21.7500019073486px;”emndash;nbsp;Если общество живет вnbsp;условиях относительного мираnbsp;ndash; спокойствия, сытости какое-то количество десятилетий, парочку-троечку, ndash; оно может прожить вnbsp;условиях светскости. Никто неnbsp;пойдет умирать заnbsp;рынок, никто неnbsp;пойдет умирать заnbsp;демократию, аnbsp;необходимость умирать заnbsp;общество, заnbsp;его будущее всегда, рано или поздно, возникает. Мир долгим неnbsp;бывает, мир сейчас долгим, слава богу, неnbsp;будет. Почему яnbsp;говорю quot;слава богуquot; ndash; общество, вnbsp;котором слишком много сытой иnbsp;спокойной, беспроблемной, комфортной жизни, это общество, оставленное Богом, это общество долго неnbsp;живет…/em/p

pemЛ. Гозман/em/p

pemndash;nbsp;Хочу обратить внимание слушателей, что протоиерей Всеволод Чаплин толькоnbsp;что сказал, что, слава богу, что будет война. Яnbsp;надеюсь, что выnbsp;ошибаетесь, и надеюсь, что если Бог есть, он этого неnbsp;допустит./em/p

pemВ. Чаплин/em/p

pemndash;nbsp;Если люди привыкли жить слишком спокойно, лучше, чтобыhellip;quot;/em/p

div class=’embedded_content_object’div onclick=”expandMedia(’25eaf40ccf79412c94d5b18f74180ce1′,’Big’)” id=’expandSmall25eaf40ccf79412c94d5b18f74180ce1′ class=’expandSmall floatLeft’ style=’width:268px’div class=’contentImage floatLeft’ style=’width:268px’img class=’photo’ alt=”Андрей Зубов” border=’0′ src=’http://gdb.rferl.org/244E41AD-F5E3-40D3-9C4C-8FA2B0D25580_w268_r1_cx0_cy4_cw98.jpg’ /span class=’imageCaption’Андрей Зубов/span/div/divdiv id=’expandBig25eaf40ccf79412c94d5b18f74180ce1′ class=’item_hide’div class=’contentImage floatNone’div class=’expandMediaClose’ onclick=”expandMedia(’25eaf40ccf79412c94d5b18f74180ce1′,’Small’)”spanx/span/divdiv class=’watermark’a href=’http://gdb.rferl.org/244E41AD-F5E3-40D3-9C4C-8FA2B0D25580_cx0_cy4_cw98_mw1024_s_n_r1.jpg’ rel=’ibox’ title=”Андрей Зубов”img class=’photo’ alt=”Андрей Зубов” border=’0′ src=’http://gdb.rferl.org/244E41AD-F5E3-40D3-9C4C-8FA2B0D25580_w640_r1_cx0_cy4_cw98_s.jpg’ //a/divspan class=’imageCaption’Андрей Зубов/span/div/div/div

p​strongАндрей Зубов/strong считает, что высказывание Чаплинаnbsp;в том виде, в котором оно разошлось по социальным сетям, будучи вырванным из контекста, звучит гораздо провокационнее, чемnbsp;в полном тексте, в реальном формате:/p

pndash; Чаплин сказал примерно следующее: люди забыли о Боге, разленились, и такие трагедии, как война, обычно людей опять приводятspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”nbsp;к Богу/span, страдания приводят к Богу. Сама по себе эта формула всем известна, в ней нет ничего чаплинского, нет ничего нового. Давным-давно Серафим Саровский говорил: quot;Мы говорим quot;охquot;, а с нами Богquot;. То есть когда тяжело, тогда мы действительно призываем Бога, а когда хорошо… Гром не грянет ndash; мужик не перекрестится. Все помнят эту поговорку. Что касается отношения к войне как таковой, я уверен, что любой священник Русской православной церкви на каждом прошении, которое есть и на вечерней службе, и на литургии, просит о мирном житии. И просит о том, чтобы Бог избавил от нашествия иноплеменников, то есть от войны, и от междоусобной брани, то есть гражданской войны. Безусловно, война ndash;nbsp;это трагедия, никто этого никогда не отрицал, наоборот, это четко признается церковью. Другое дело, что все эти войны, как считает церковь, это во многом наказание за наши собственные грехи, это проявление вовне нашей злости и нетерпимости друг к другу, это как бы материализация нашей внутренней некачественности. Вот что такое война. В этом смысле ничего принципиально иного, чем знает церковь на протяжении двух тысячелетий, отец Всеволод Чаплин не сказал. Но он вообще парадоксалист, и я его за это ругал еще тогда, когда он был моим студентом, что он любит иногда пугать народ, говоря обычные вещи в такой парадоксальной застроенной форме. Сейчас явно не место для подобных пуганий, потому что весь мир очень боится начала новой войны, об этом говорится постоянно. Я только что был на Global Security Forum в Братиславе и с удивлением слышал и в кулуарах, и во время выступлений, что премьер-министры, президенты говорили о принципиальной неисключенности войны, что война в Европе ndash; это не такой абсурд, какой она казалась там 2-3 года назад. Это стало почти невероятной, но все же реальностью, потому что война уже идет на Украине, гибнут люди. А когда где-то война идет, это как воспалениеnbsp;span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;nbsp;/spanоно локально, но оно всегда может распространиться шире, это всегда опасно. Так что это неудачная шутка! Если использовать слова Булгакова из quot;Мастера и Маргаритыquot;, это неудачная шутка, за которую, как известно, молодой рыцарь стал Котом. Я бы считал, что не надо так шутить./p

div class=”box_with_quote”
div class=”box_with_innerQuote”Они сделали войну чем-то радостным/div
/div

p​emspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spannbsp;Там говорилось о каламбуре. Но я с вами поспорю. Чаплин оказывается человеком, который не боится войны. И мне кажется, российское общество перестало бояться войны. Я помню себя мальчиком в советской школе, и было похоже,nbsp;грозила ядерная война, и это все было крайне неприятно. Но всегда риторика была мирная, то есть советское общество в целом боялось и не хотело войны. Видимо, было еще в памяти, что такое Великая Отечественная война. Сейчас общество, кажется, полностью забыло, что это такое, и совершенно не боится войны. И РПЦ, которая, казалось бы, должна успокаивать страсти и говорить о мире, тоже не боится войны. Никто не боится войны./em/p

pspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”nbsp;/spanВсеволод Чаплин span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”nbsp;/spanэто еще не Русская православная церковь. Это человек, который себе позволяет много таких заявлений, которые никогда не сделал бы, например, патриарх или владыка Илларион, глава отдела внешних церковных сношений. Я считаю, что очень часто отец Всеволод Чаплин выступает как провокатор, и это плохо. Это не официальная точка зрения Русской церкви, безусловно. И у нас в социальной концепции Русской церкви, которая была принята собором 15 лет назад, в 2000 году, одним из авторов которой был я, там четко и ясно говорится, что война span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/span это величайшая трагедия, которая посылается за грехи людей. И я уже сказал, что в богослужениях Русской церкви молитвы о предотвращении войны существуют столько, сколько вообще существует церковь, с первых веков после рождества Христова. Последний год во всех церквях России, в том числе, я думаю, и самим отцом Всеволодом Чаплиным, читается, по крайней мере, он обязан читать специальную молитву о том, чтобы как можно быстрее прекратилась война на Украинеnbsp;и там воцарился бы мир. Эту молитву читают в церкви, всегда, каждый день. Так что его позиция, я бы сказал… неудачная шутка. Это шутка плохого вкуса span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;nbsp;/spanговорить о том, что хорошо бы, чтобы была война. Вы совершенно правы, что, судя по социологическим опросам, я этого не встречал, правда, лично в жизни, количество людей, молодежи особенно, которые не боятся войны, возрастает. Оттого едут добровольцы на Донбасс, едут добровольцы в ИГИЛ, и это как раз признак того, что войны не боятся, что хотят чего-то такого, что щекочет нервы, а на самом деле просто размазживает головы. Это очень плохо и очень печально! Это страшный признак. Перед Второй мировой войной было удивительное различие между старыми демократиями, победившими в Первой мировой войне, и новыми тоталитарными режимами. Старые демократии, особенно во Франции, в Англии, где бесчисленное количество людей погибло и было изувечено во время Первой мировой войны, люди не хотели войны, совершенно не хотели. И это, кстати говоря, и есть причина и Мюнхенского соглашения, и quot;странной войныquot; 1939-го ndash; начала 1940nbsp;года между Англией, Францией и Германией. Не хотели войны, span style=”line-height: 21.7500019073486px; font-size: 1em;”новой/spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px; font-size: 1em;”nbsp;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”войны боялись! А вот новые тоталитарные режимы, используя пропаганду, сделали войну чем-то радостным, как прогулка, и в нацистской Германии, и в Советском Союзе это было одинаково. И песни даже были одни и те же, и стихи одни и те же: /span/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”Гремя броней, сияя блеском стали/span/em/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”пойдут машины в яростный поход,/span/em/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”когда их в бой пошлет товарищ Сталин/span/em/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”и маршал Блюхер в битву поведет. /span/em/p

pspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”Потом маршала Блюхера расстреляли, и просто quot;красный маршалquot; должен был их вести в битву. Или, скажем: quot;От тайги до британских морей Красная армия всех сильнейquot;. Или как у Когана: /span/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”Но мы еще дойдем до Ганга,/span/em/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”но мы еще падем в боях,/span/em/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”чтобnbsp;от Японии до Англии/span/em/p

pemspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”сияла Родина моя. /span/em/p

div class=”box_with_quote”
div class=”box_with_innerQuote”span style=”line-height: 21.7500019073486px;”У нас пропаганда войны запрещена, об этом как-то подзабыли/span/div
/div

p​span style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”Понимаете, вот это вот на каждом шагу в 30-е годы было в России, в Советском Союзе разжигался этот военный шовинизм, и очень многие люди действительно жаждали войны. Сейчас происходит то же самое. Это ужасно! Я должен сказать, что те журналисты, которые прикладывают к этому руку, от чистого сердца или за деньги, ndash; это государственные и международные преступники. Те, кто не борется против войны, кто фактически ей потворствует, они должны будут предстать перед национальным или международным трибуналом. Это величайшие преступники! Тем более, у нас пропаганда войны запрещена уголовным законом, об этом как-то сейчас подзабыли. И люди этой пропаганде поддаются, сознание людей меняется./span/p

div class=”infgraphicsAttach”
script src=”/js_7.0.1.0.9/custom/Infographics.x.js” type=”text/javascript”

/script
script type=”text/javascript”
/*![CDATA[*/
initInfographics({
groups: [],
params: [{“Name”:”src”,”Value”:”https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=991646167543014u0026amp;amp;id=100000929212448u0026amp;amp;substory_index=0|en_US”,”DefaultValue”:””,”HtmlEncode”:false,”Type”:”HTML”}],
isMobile: true
});
/*]]*/
/script div class=”snippetLoading facebookSnippet”/div
script type=”text/javascript”
(function (d) {
var userInput = Infographics.Param[“src”],
thisSnippet = (d.getElementsByClassName ? d.getElementsByClassName(“facebookSnippet”) : d.querySelectorAll(“.facebookSnippet”))[0],
render = function () {
var url, jsLocale,
container = thisSnippet.parentNode,
sId = “facebook-jssdk”,
legacyUrlMatch = /data-href=(?:”|’)([^”‘]+)(?:”|’)/gi.exec(userInput),
fbParse = function () {
if (window.FB) {
window.FB.XFBML.parse(thisSnippet);
return true;
} else
return false;
};

container.style.width = “100%”;

if (legacyUrlMatch legacyUrlMatch.length === 2 legacyUrlMatch[1].indexOf(“https://www.facebook.com”) === 0) { //legacy – complete embed code
url = encodeURI(legacyUrlMatch[1]);
var jsLocaleMatch = ///connect.facebook.net/([a-zA-Z_]+)/all.js/gi.exec(userInput);
jsLocale = jsLocaleMatch jsLocaleMatch.length === 2 ? jsLocaleMatch[1] : “en_US”;
} else { //new – url|locale
var sp = userInput.split(“|”);
url = sp[0];
jsLocale = sp[1];
}

if (!url || !jsLocale) {
thisSnippet.innerHTML = “Facebook Embed Code is Invalid or Incomplete.”;
return;
}

if (!window.FB !d.getElementById(sId)) { //async request FB API
var js, firstJs = d.getElementsByTagName(“script”)[0];
js = d.createElement(“script”);
js.id = sId;
js.src = “//connect.facebook.net/” + jsLocale + “/all.js#xfbml=1”;
firstJs.parentNode.insertBefore(js, firstJs);
}

thisSnippet.innerHTML = (!d.getElementById(“fb-root”) ? “div id=”fb-root”” : “”) + “/divdiv class=”fb-post” data-href=”” + url + “” data-width=”” + container.offsetWidth + “”div class=”fb-xfbml-parse-ignore”/div/div”;

//parse XFBML, because it is not nativelly working onload
if (!fbParse()) {
var c = 0,
FBParseTimer = window.setInterval(function () {
c++;
if (fbParse())
clearInterval(FBParseTimer);
if (c === 20) { //5s max
thisSnippet.innerHTML = “Facebook API failed to initialize.”;
clearInterval(FBParseTimer);
}
}, 250);
}
};

thisSnippet.className = “facebookSnippetProcessed”;
if (d.readyState === “uninitialized” || d.readyState === “loading”)
window.addEventListener(“load”, render);
else //liveblog, ajax
render();
})(document);
/script/div

p/p

pemspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spannbsp;Советский народ span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”nbsp;/spanсамый пострадавший в результате Второй мировой войны. Чем объяснить такие выпадения памяти? В интернете обсуждают, что не осталось формата воспоминаний о 22 июня как о дне трагедии, и единственный формат, который воспринимается, это празднование. То есть люди друг друга поздравляют с 22 июня. Это кажется самым ярким доказательством того, что отсутствует прививка памяти, что это трагедия, которая мало с чем сопоставима. Чем вы объясняете это?/em/p

div class=”box_with_quote”
div class=”box_with_innerQuote”Наше общество стало сходить с ума из-за войны на Украине/div
/div

pndash;nbsp;Я не помню, естественно, когда закончилась война, но я прекрасно помню, когда ввели снова Праздник Победы, в 1965 году, и это праздновалось как праздник со слезами на глазах. Это был не триумф, это было в первую очередь воспоминание о погибших, о страданиях, о цене войны. Тем более 22 июня, которое просто вспоминается как абсолютная и однозначная трагедия. Если вы возьмете календарь РПЦ, если уж говорить о церкви, вы увидите, что 22 июня отмечается панихидой по погибшим на войне. Это день трагический, день воспоминаний о жертвах войны, и ничего больше. То, что в этом году стало что-то меняться, я думаю, это просто из-за того, что наше общество стало сходить с ума из-за войны на Украине. Как и в жизни отдельного человека, если некий человек совершает какой-то очень глубокий аморальный поступок, убивает там, совершает кражуnbsp;span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;nbsp;/spanне буду перечислять все эти отвратительные вещи, которые человек может совершить, а он многое может совершить, ndash; у него сдвигаются формы сознания, он становится неадекватен, как говорят психиатры. И вот мне кажется, что как раз то же самое произошло со значительной частью нашего народа. Те, кто приняли эту войну на Украине, те, кто поддерживают аннексию Крыма, то есть те, кто совершенно сознательно пошли против главного христианского принципа span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/span не делай другому того, чего ты не хочешь себе… Никто же не хочет, чтобы кто-то захватил там Сахалин, или Кольский полуостров, или Кубань. Наоборот, если мы такое себе представим, мы скажем, что умрем все до последнего человека, но не отдадим. Почему мы тогда можем захватывать у другой страны? Вот когда люди это приняли, в них начало что-то очень сильно меняться./p

div class=”box_with_quote”
div class=”box_with_innerQuote”Празднование войны, все равно что празднование чумы/div
/div

pМы сейчас имеем дело с больным, психически больным обществом, и это очень опасно. Потому что общество советское, его часть, процентов 40, которая поддерживала Сталина и все это перед войной, а остальные не поддерживали, как мы знаем по переписи 1937 года, так вот, эти 40 процентов были больны. Мы знаем, что в Германии те безумные толпы, которые собирались во время аншлюса Австрии по всему пути следования кортежа Гитлера из Берлина в Вену, это больные люди. И мы знаем, к чему это привело. То же самое и сейчас. Не дай бог, если эта болезнь не будет излечена сейчас, если угодно, терапевтическими методами, тогда прав отец Всеволод Чаплин, тогда нас постигнет тяжелая участь, аналогичная той, которая постигла Германию и Советский Союз, когда война заставила людей опомниться, но ценой бесконечного моря крови. Я бы не хотел этого очень, и я считаю, что делаю все, что могу, повсюду, для того чтобы народ опомнился и перестал желать войны. Именно из-за того, что он приемлет войну с братской страной, а уж тем более с народом, с которым его связывают тысячи уз, он тем самым фактически развязывает войну внутри себя. И из-за этого он принимает войну. Вот это принятие войны, это празднование войны, совершенно безумное, все равно что празднование чумы, это есть признак того, что путь, который пошел народ, неверен, и состояние его span style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/span состояние больное. Об этом, может быть, в иной, неправильной тональности, но говорил отец Всеволод Чаплин./p

div class=”box_with_quote”
div class=”box_with_innerQuote”Если он говорит о наказании для народа, может ли надеяться, что сам не будет наказан?/div
/div

pem style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;nbsp;Вы, мне кажется, сквозь розовые очки смотрите на позицию церкви. Чаплину никто не мешает выражать свое мнение, а я знаю примеры, когдаnbsp;a href=”http://www.svoboda.org/content/article/26860050.html” target=”_blank”петербургский священник/a, который выступал с проповедью мира, ему запретили общаться с прессой, есть и другие такие примеры. Какова историческая позиция церкви в вопросе о войне?/em/p

pspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”ndash; Историческая позиция церкви была многообразна. Если вспомнить Куликовскую битву, 1380 год, то к этой битве подталкивали нерешительного князя Дмитрия именно люди церкви. Архиепископ Дионисий Суздальский писал ему за два года до этого письма, что quot;лучше славная брань, нежели позорный мирquot; /spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;” с татарами, имеется в виду. Мы знаем, что и преподобный Сергий выступал в этом же духе. То есть, понимаете, сама по себе война /spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;” это не есть абсолютное зло. Когда вы сталкиваетесь с тем, что на ваших глазах бьют человека, вы идете и, жертвуя собой, этого человека защищаете. Поэтому вот вступить в борьбу со злом /spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;” это не есть зло само по себе. Вопрос в том, что это за война, какая война. Если вы защищаете свою честь или честь близкого человека, в этом есть своя великая правда. Я думаю, что когда войска Англии и США высадились в Нормандии в 1944 году, их встречали не как завоевателей, их встречали как освободителей, и каждая их жертва воспринималась как жертва за освобождение/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”nbsp;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”Европы/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”nbsp;от нацизма. То же самое во многом можно сказать и о Красной армии на Восточном фронте, хотя понятно, что было несколько сложнее, поскольку на штыках Красной армии шел тоталитарный коммунистический режим, и пришел в Восточную Европу. Эта война благословлялась церковью. А убегание от войны, дезертирство не благословлялось. quot;Нет больше той любви, если кто жизнь свою положит за други свояquot;, /spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;” сказано в Евангелии. Это великие слова! Но когда отец Всеволод Чаплин говорит о том, что хорошо бы, чтобы была война, чтобы народ, так сказать, немножко вздрогнул бы, /spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”это от жирной и сладкой жизни. Это безобразные слова! И они, кстати, очень опасны. Опасны даже не в политическом, а в личном для отца Всеволода плане. Дело в том, что, когда человек думает применить к другим такие жесткие методы взбадривания, они применяются к нему самому тем же Творцом. Конечно, это не война, но это может быть болезнь, катастрофа жизненная. Человек так уверен, что он сам ведет такую жизнь, что его не может наказать Бог? Если он говорит о наказании для народа, может ли он при этом надеяться, что он сам не будет наказан? Ибо доносчику первый кнут /spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;” это ведь известно./span/p

div class=”box_with_quote”
div class=”box_with_innerQuote”Церковь ndash; за Путина. А Путин ndash; за войну/div
/div

p​span style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”Вы совершенно правильно сказали обо всех отвратительных случаях, когда священникам запрещают священноначалие и патриарх лично через там те или иные структуры запрещает выступать с точки зрения миротворческой. Я, например, знаю, что так же не было разрешено выступать a href=”https://www.youtube.com/watch?v=bksfD8t2ukwamp;feature=youtu.be” target=”_blank”священнику Дмитрию из Калача-на-Дону/a, Волгоградской области, который прекрасно выступил против войны в Украине, очень умно и глубоко. Да, это очень плохие примеры. Это не значит, что Церковь /spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;nbsp;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”за войну в Украине. Церковь /spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;nbsp;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;”за Путина. Вот что плохо! А Путин /spanspan style=”line-height: 21.7500019073486px;”ndash;/spanspan style=”font-size: 1em; line-height: 1.45em;” за войну. И поэтому церковь, в сущности, поддерживает войну, не желая вступать в конфликт с Путиным. И те священники, которые выступают против того, за что выступает светская российская власть, оказываются под таким запретом. А те, кто выступают, обгоняя паровоз, может быть, как отец Всеволод Чаплин, не попадают под запрет. К сожалению, мы здесь имеем дело с печальной традицией угождения светской власти. Вот это угождение светской власти церковью никогда не служило на пользу церкви. Я могу, как историк, вспомнить момент, который не связан с войной, он связан с крепостным правом, главной трагедией царской России, я считаю. Церковь ни разу за время настоящего крепостного права, от Петра Первого до Николая Первого включительно, не выступила против крепостного права как такового. Арсений Мациевич, митрополит, которого сейчас канонизировали, выступал против власти, но не против крепостного права, а за то, чтобы сохранить крепостных в распоряжении церкви, чего Екатерина не позволила, и за это пострадал. Никто не выступал против крепостного права как такового, а это, безусловно, отвратительное явление! И это привело к тому, что народ перестал верить церкви и священникам. Мой прадед, церковный староста в Витебске, говорил: quot;Я в Бога верю, а попам не верюquot;. И это привело к революции и к атеистическому этому эксцессу, страшному, послереволюционному. Так что действовать в угоду власти, когда власть совершает явно антихристианские, аморальные деяния, ndash; это всегда, в конечном счете, во вред церкви. А действовать в соответствии с нравственными основаниями церкви и веры, даже если это ставит церковь под удар власти, это, в конечном счете, всегда во благо церкви и соответствует той позиции, которую занимал Христос, который и является телом церкви./span/plink rel=”canonical” href=”http://www.svoboda.org/content/article/27088986.html”/meta name=”syndication-source” content=”http://www.svoboda.org/content/article/27088986.html”/img src=”http://pangea-livetracker.rferl.org/counter.lt?PageType=256RecordId=27088986SiteId=2r=1469181858it=0pd=20150623115650url=ArticleID27088986″ alt=”” style=”border:none;” height=”1″ width=”1″



Comments

Leave a Reply

You must be logged in to post a comment.